29.
Песнь Двадцать Девятая
Земной Рай. - Мистическая процессия
1 Как бы любовной негою объята,
Окончив речь, она запела так:
"Bead, quorum tecta sunt peccata!" *
______
*"Блаженны, чьи грехи покрыты!"
4 Как нимфы направляли легкий шаг,
Совсем одни, сквозь тень лесов, желая:
Та - видеть солнце, та - уйти во мрак, -
7 Она пошла вверх по реке, ступая
Вдоль берега; я - также, к ней плечом
И поступь с мелкой поступью ровняя.
10 Мы, ста шагов не насчитав вдвоем,
Дошли туда, где русло загибало,
И я к востоку повернул лицом.
13 Здесь мы пройти успели столь же мало,
Когда она, всем телом обратясь:
"Мой брат, смотри и слушай!" - мне сказала.
16 И вдруг лесная глубина зажглась
Блистаньем неожиданного света,
Как молнией внезапно озарясь;
19 Но молния, сверкнув, исчезнет где-то,
А этот свет, возникнув, возрастал,
Так что я в мыслях говорил: "Что это?"
22 Каким-то нежным звуком зазвучал
Лучистый воздух; скорбно и сурово
Я дерзновенье Евы осуждал:
25 Земля и твердь блюли господне слово,
А женщина, одна, чуть создана,
Не захотела потерпеть покрова*;
______
*покрова неведения
28 Пребудь под ним покорною она,
Была бы радость несказанных сеней
И раньше мной, и дольше вкушена.
______
Если бы Ева не нарушила запрета, человечество обитало бы в Земном Раю и Данте от рождения и до смерти вкушал бы то блаженство, которое ему сейчас открылось.
31 Пока я шел средь стольких предварении
Всевечной неги, мыслью оробев
И жаждая все больших упоений,
34 Пред нами воздух под листвой дерев
Стал словно пламень, осияв дубраву,
И сладкий звук переходил в напев.
37 Сонм дев священных*, если вам во славу
Я ведал голод, стужу, скудный сон,
Себе награды я прошу по праву.
______
*Сонм дев священных - музы
40 Пусть для меня прольется Геликон*,
И да внушат мне Урания с хором**
Стихи о том, чем самый ум смущен.
______
*гора муз, где текут ключи Гиппокрена и Аганиппа, вдохновляющие поэтов
**то есть с остальными музами. Урания (небесная) - муза небесной науки (астрономии). Данте призывает ее потому, что его предмет особенно возвышен.
43 Вдали, за искажающим простором*,
Который от меня их отделял,
Семь золотых дерев являлись взорам;
______
*Отсюда до окончания песни следует описание шествия торжествующей церкви, идущей навстречу раскаявшемуся грешнику
46 Когда ж я к ним настолько близок стал,
Что мнящийся предмет, для чувств обманный,
Отдельных свойств за далью не терял,
49 То дар, уму для различенья данный,
Светильники* признал в седмице той,
А пенье голосов признал "Осанной".
______
*Шествие открывается семью светильниками, которые, по Апокалипсису, "суть семь духов божиих".
52 Светлей пылал верхами чудный строй,
Чем полночью в просторах тверди ясной
Пылает полный месяц над землей.
55 Я в изумленье бросил взгляд напрасный
Вергилию, и мне ответил он
Таким же взглядом, как и я - безгласный.
58 Мой взор был снова к дивам обращен,
Все надвигавшимся в строю широком
Медлительнее новобрачных жен.
61 "Ты что ж, - сказала женщина с упреком, -
Горящий взгляд стремишь к живым огням,
А что за ними - не окинешь оком?"
64 И я увидел: вслед, как вслед вождям,
Чреда людей, вся в белом, выступала,
И белизны такой не ведать нам.
67 Вода налево от меня сверкала
И возвращала мне мой левый бок,
Едва я озирался, - как зерцало.
70 Когда я был настолько недалек,
Что мы всего лишь речкой разделялись,
Я шаг прервал и лучше видеть мог.
73 А огоньки все ближе надвигались,
И, словно кистью проведены,
За ними волны, крася воздух, стлались;
76 Все семь полос, отчетливо видны,
Напоминали яркими цветами
Лук солнца или перевязь луны*.
______
*цвета радуги (лук Аполлона) или лунного кольца (перевязь Дианы)
79 Длину, всех этих стягов я глазами
Не озирал; меж крайними просвет
Измерился бы десятью шагами.
82 Под чудной сенью шло двенадцать чет*
Маститых старцев, двигаясь степенно,
И каждого венчал лилейный цвет.
______
*двадцать четыре книги Ветхого завета
85 Все воспевали песнь: "Благословенна
Ты в дочерях Адама, и светла
Краса твоя и навсегда нетленна!"
88 Когда чреда избранная прошла
И свежую траву освободила,
Которою та сторона цвела, -
91 Как вслед светилам вставшие светила,
Четыре зверя* взор мой различил.
Их лбы листва зеленая обвила;
______
*четыре Евангелия
94 У каждого - шесть оперенных крыл;
Крыла - полны очей; я лишь означу,
Что так смотрел бы Аргус, если б жил.
97 Чтоб начертать их облик, я не трачу
Стихов, читатель; непосильно мне
При щедрости исполнить всю задачу.
100 Прочти Езекииля*; он вполне
Их описал, от северного края
Идущих в ветре, в туче и в огне.
_______
*В книге Иезекииля и в Апокалипсисе Иоанна описываются фантастические звери, усеянные глазами. В первом случае они четырехкрылые, а во втором - шестикрылые, как у Данте
103 Как на его листах, совсем такая
Наружность их; в одной лишь из статей
Я с Иоанном - крылья исчисляя.
106 Двуколая, меж четырех зверей
Победная повозка* возвышалась,
И впряженный Грифон** шел перед ней.
______
*колесница, символизирующая христианскую церковь
**Грифон (лев с орлиными крыльями и орлиной головой) - символ богочеловека, Христа
109 Он крылья так держал, что отделялась
Срединная от трех и трех полос,
И ни одна разъятьем не ломалась.
112 К вершинам крыл я тщетно взгляд вознес;
Он был золототел, где он был птицей,
А в остальном - как смесь лилей и роз.
115 Не то, чтоб Август равной колесницей
Не тешил Рима, или Сципион*, -
Сам выезд Солнца был бедней сторицей,
______
* Сципион Африканский, победитель Ганнибала
118 Тот выезд Солнца, что упал, спален,
Когда Земля взмолилася в печали
И Дий творил свой праведный закон.
121 У правой ступицы, кружа, плясали
Три женщины*; одна - совсем ала;
Ее в огне с трудом бы распознали;
______
*три "богословские" добродетели: алая - Любовь, зеленая - Надежда, белая - Вера
124 Другая словно создана была
Из плоти, даже кости, изумрудной;
И третья - как недавний снег бела.
127 То белая вела их в пляске чудной,
То алая, чья песнь у всех зараз
То легкой поступь делала, то трудной.
130 А слева - четверо вели свой пляс*,
Одеты в пурпур, повинуясь ладу
Одной из них, имевшей третий глаз.
______
*Четыре женщины у левого колеса - четыре "основные" ("естественные") добродетели. Из них у Мудрости - три глаза, которыми она озирает прошлое, настоящее и будущее.
133 За этим сонмищем предстали взгляду
Два старца*, сходных обликом благим
И твердым, но несходных по наряду;
______
*Два старца. - Один олицетворяет "Деяния апостолов", приписываемые апостолу Луке, который по легенде был врачом и потому одет, как питомец Гиппократа. Другой - "Послания апостола Павла", аттрибутом которого считался меч.
136 Так, одного питомцем бы своим
Счел Гиппократ, природой сотворенный
На благо самым милым ей живым;
139 Обратною заботой поглощенный,
Второй сверкал столь режущим мечом,
Что я глядел чрез реку, устрашенный.
142 Прошли смиренных четверо* потом;
И одинокий старец**, вслед за ними,
Ступал во сне, с провидящим челом.
______
* Смиренных четверо - "Послания" апостолов Якова, Петра, Иоанна и Иуды
**Одинокий старец - Апокалипсис
145 Все семь от первых ризами своими
Не отличались; но взамен лилей
Венчали розы наравне с другими
148 Багряными цветами снег кудрей;
Далекий взор клялся бы, что их лица
Огнем пылают кверху от бровей.
151 Когда со мной равнялась колесница,
Раздался гром; и, словно возбранен
Был дальше ход, святая вереница
154 Остановилась позади знамен*.
_______
*Позади знамен - то есть позади семи светильников