5.1.Х:7,-396-,
трудодень админа
об инструментальном
не поменял кабель
как оказалось с впаянными проблема
не выдвигает пояс
очевидно с выдвижением проблема
не установили замки
по видимому у поставщика проблема
о вокальном
ращу
378 идеей
жду
реакцию на уже изложенные замыслы
не дождусь
замок повесить на портал
о виа
предвкушаю удовольствие в связи с поводом всё равно в довольствии отказано 1.5.20.11 так почему бы и себе 1.4.33.(55:56)
50 И сказал Господь Моисею на равнинах Моавитских у Иордана, против Иерихона, говоря: 51 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда перейдете через Иордан в землю Ханаанскую, 52 то прогоните от себя всех жителей земли и истребите все изображения их, и всех литых идолов их истребите и все высоты их разорите; 53 и возьмите во владение землю и поселитесь на ней, ибо Я вам даю землю сию во владение; 54 и разделите землю по жребию на уделы племенам вашим: многочисленному дайте удел более, а малочисленному дай удел менее; кому где выйдет жребий, там ему и будет [удел]; по коленам отцов ваших возьмите себе уделы; 55 если же вы не прогоните от себя жителей земли, то оставшиеся из них будут тернами для глаз ваших и иглами для боков ваших и будут теснить вас на земле, в которой вы будете жить, 56 и тогда, что Я вознамерился сделать им, сделаю вам. (Чис.33:50-56)
5.1.Х:7,-396-, 1(трудодень админа
21. в посланнике аллаха был прекрасный пример для вас, для тех, кто надеется на аллаха и последний день и премного поминает аллаха.
вы обеднели в боге обнищали на него вот тут пророк вам с собственным богатством дары мол вам дарящим богу вот так в общении со мной кто в боге вырастит кто вовсе пропадёт 1.2.23.(20:...)
22. когда верующие увидели союзников, они сказали: «это - то, что обещали нам аллах и его посланник. аллах и его посланник сказали правду». это приумножило в них лишь веру и покорность.
смотри как мало тех кто вырос смотри как много тех кто пал вот и начнут расти быть не быть падкими на падаль фу какая вонь вот так продолжится на убыль падаль
23. среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с аллахом. среди них есть такие, которые уже выполнили свои обязательства, и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют своему завету.
бог лучшего всегда достоин вот так что хуже не годится богу в дар так что имейте время рассудить что хорошо что плохо нынче в боге а именно не в нём как вы спешите слышать иуста а в вашем сознании предмета бога