5.1.Х:6,-417-,
трудодень админа
об инструментальном
и рабочая поверхность не рабочая и шапка отработала себя а так как нет способностей жду милости подайте христа ради
о вокальном
и
ращу 233
и
обновляю календарь
и
вдыхаю жизнь в ком смотри календарь где именно
и
сужусь с сальери на культуре и искусстве
и
тэдэ
о виа
растим орг
5.1.Х:6,-417-, 1(трудодень админа
1 час 21 дня
повестки времени целостными 7 повестка культура и искусство на волю
работает
тема
как
мост один на двух и два движения один против другого
смотри
комментарии
5.1.Х:6,-417-, 2(1 час 21 дня
1 час 31 суток
господства
работает
глыбы
а именно
собственная библиотека
2 час 31 суток
господства
работает
объективного
а именно
вход
3 час 31 суток
господства
работает
стоят
а именно
подшивки
4 час 31 суток
господства
работает
участившегося
а именно
поисковые услуги
5 час 31 суток
господства
работает
дождя
а именно
зернохранилища
6 час 31 суток
господства
работает
абсолютного
а именно
немалого
7 час 31 суток
господства
работает
радующегося
а именно
не без причины
8 час 31 суток
господства
работает
я
а именно
кто работает
9 час 31 суток
господства
работает
глав
а именно
за не имением таковых повторяется объективное
5.1.Х:6,-417-, 3(1 час 31 суток
27 в словарь идейной терминологии
Демиург В античной философии, в частности, у Платона, персонифицированное творческое начало мироздания, создающее мир (космос) из материи сообразно с вечным образцом - эйдосом. Этим демиург отличается от бога теистических религий, творящего мир из ничего. Демиург создает низших богов, мировую душу, бессмертную часть человеческой души. Впоследствии демиург отождествлялся с логосом, умом, вкусом. В отличие от бога теистических религий, демиург не всесилен. Стремлению демиурга устроить все ""как можно лучше"" противостоит сопротивление материи в виде детерминистической ""необходимости"". Часто демиурга идентифицируют с Богом Ветхого завета. Понятие демиурга играло важную роль в космологических построениях гностицизма и в герметической традиции бог есть один один и волен думать соответственно себе вот так и эйдос он не только демиург как на примере математики она творит не как случится ей когда а соответственно себе самой всегда вот так и бог собою своей природой связан которую свободой наградил и властью собственного я так что противоречья нет между двумя понятьями то пониманья нет заметь обоих