Брэндон Кейд

 Брэндон Кейд  

 Настоящее произведение является художественным. Все персонажи, события, организации и описанные обстоятельства либо полностью вымышлены, либо представлены в авторской художественной интерпретации. Любые совпадения с реальными людьми — живыми или умершими, а также с существующими или существовавшими организациями, компаниями и событиями являются случайными и не имеют намеренного характера.  

 Оглавление

Пролог

Глава 1. Тень на пороге

Глава 2. Невидимая паутина

Глава 3. Архив ненависти (1933)

Глава 4. Мост через бездну (1970-е)

Глава 5. Полигон «Уэйко»

Глава 6. Новый Рейх Дворкина

Глава 7. Экспертиза как приговор

Глава 8. Геополитика ненависти

Глава 9. Агенты в сердце Европы

Глава 10. Технология «Желтой звезды»

Глава 11. Ошибка Хаака  

Пролог

Пыль в Государственном архиве Нюрнберга. Томас провел пальцем по корешку папки, датированной октябрем 1935 года. Картон был шершавым, серым, словно мундир мелкого чиновника, который боится испачкаться, но с удовольствием подписывает смертные приговоры.

За окном читального зала моросил мелкий баварский дождь, размывая очертания города, который когда-то был сценой для самых помпезных парадов в истории человечества, а затем — для самого громкого суда. Но Томаса интересовали не парады и не эшафоты. Его интересовала бюрократия. Тихая, незаметная работа канцелярских крыс, которые готовили идеологический фундамент для печей Освенцима.

Он искал подтверждение своей теории уже три месяца. Его редактор в Брюсселе называл это «одержимостью», коллеги крутили пальцем у виска, советуя заняться чем-то более актуальным — коррупцией в Европарламенте или экологическими квотами. Но Томас знал, что смотрит в корень, который все остальные игнорируют.

Папка называлась «Отчеты "Apologetische Centrale". Материалы по "сектантскому вопросу"».

Томас открыл первую страницу. Готический шрифт, машинописный текст с правками, внесенными чернильной ручкой. Он начал переводить про себя, спотыкаясь о тяжеловесные немецкие конструкции.

«...необходимо признать, что данные группы, маскирующиеся под религиозные объединения, представляют собой угрозу для общественного порядка и лояльности государству. Их методы вербовки основаны на психологическом давлении, отрыве молодежи от семьи и традиционных ценностей...».

Томас замер. Холод пробежал по спине, заставив его поежиться. Он полез в сумку и достал распечатку современного текста из российского антикультового дискурса. Он положил свежий лист рядом с пожелтевшим документом начала 1930-х.