Глава 6. Быт, работа и незавершённые дела.

Трудовая деятельность составляет важнейшую часть человеческого бытия. По устоявшемуся мнению именно она послужила формированию нашего вида homo sapiens, как мыслящих существ. С начала времён и до сих пор большую часть жизни мы проводим именно на работе. Это утверждение (к счастью или к сожалению) остаётся справедливым и после смерти.

Реализация себя в труде для мёртвого человека является второй после общения (а по значимости, возможно, и первой) задачей. Наша же задача — помочь ему в этой реализации.

Сразу следует отметить ту разницу, которая существует в подходе к работе у живого и мёртвого человека. Если первый ограничен многими потребностями, то второй — только лишь своими способностями и желаниями. Поясним. Живой человек в виду своей хрупкой биологической основы, обладает и такой же душевной организацией. За миллионы лет он привык к борьбе за существование, он цепляется за жизнь своими инстинктами и уже не может выйти за границу животных страхов. Ему нужно регулярно питаться, чувствовать комфорт и безопасность, поддерживать социальный статус и т.д. По этой причине он постоянно взвешивает все «за» и «против», идёт на компромиссы, вынужденно подчиняется правилам, а поэтому работает на нелюбимой работе, общается с неприятными коллегами, терпит самодурство начальства.

Мёртвый человек в массе своей свободен от таких ограничений, так как работает не для выживания. Эта проблема снята для него окончательно и бесповоротно. Поэтому и мотивация его базируется не на необходимости заработка, а на желании и потребности к самореализации.

Это является серьёзным возражением для тех так называемых «правозащитников», которые утверждают, что права мёртвых людей в нашем обществе каким-то образом ущемляются только потому, что те, якобы, не получают достойной заработной платы. Они упускают из виду тот факт, что зачастую она мёртвому человеку совершенно не нужна, ведь он работает по велению души. Поэтому, говоря об отношении к труду, можно смело называть покойника новым типом человека — более осознанным и более гармоничным, вероятно, даже будущим двигателем дальнейшего социального прогресса.

Конечно, в виду чисто физических ограничений этот потенциал раскрывается далеко не сразу, но не увидеть его может только очень ограниченный человек, находящийся в плену своих предрассудков и шаблонов.