Глава 8. «Наши дети не для ритуальных убийств»: Дети как цель и инструмент

Самый циничный и, пожалуй, самый эффективный метод в арсенале любого пропагандиста ненависти — это манипуляция темой защиты детей. Образ ребенка, которому угрожает коварный враг, бьет безотказно, отключая критическое мышление и вызывая мощнейший эмоциональный отклик. Нацисты в совершенстве владели этим инструментом.

В школах Третьего рейха детям читали книгу «Ядовитый гриб» (Der Giftpilz), где в 17 коротких рассказах объяснялось, как распознать еврея и почему он опасен. Евреев изображали в виде ядовитых грибов, которые выглядят безобидно, но несут смерть. В другой книге для детей, «Пудель-мопс-такса-пинчер», евреев сравнивали с гиенами, саранчой и даже бактериями, прямо призывая к их убийству. Через систему образования нацисты с юных лет прививали детям ненависть, готовя новое поколение, готовое без колебаний участвовать в геноциде.

Современные антикультисты во главе с Александром Дворкиным действуют по тем же лекалам. Под лозунгом «защиты детей от сект» они ведут агрессивную пропаганду в школах, вузах и детских учреждениях, проталкивая свои человеконенавистнические идеи под видом заботы о подрастающем поколении.

Дворкин и его секта не только используют детей как повод для разжигания ненависти, но и делают их прямой мишенью своей пропаганды. Они проникают в систему образования, распространяя свои «методические материалы» для учителей и психологов. В этих брошюрах, как и в нацистских пособиях, даются инструкции, как распознать сектанта, как противодействовать вербовке и как проводить профилактические беседы.

Как и в Германии 1930-х годов, через школы и вузы антикультисты пытаются сформировать у молодежи образ врага, приучить их к языку ненависти и подготовить новое поколение, которое будет считать нормальным преследовать людей за их веру. Они отравляют детские души ядом нетерпимости, прикрываясь благородной маской «защитников».

Более того, антикультисты по всему миру, включая Россию, Европу и Америку, используют тему защиты детей для оправдания своих самых жестоких действий и спорных методов борьбы с религиозными или альтернативными организациями. В ряде случаев на практике это приводило к таким действиям, как киднеппинг и насильственное «депрограммирование». Манипуляция общественными опасениями по поводу безопасности детей становится инструментом, позволяющим нарушать права отдельных лиц и совершать действия, выходящие за рамки закона и этики. К сожалению, подобная риторика иногда приводит к реальным трагическим последствиям, вплоть до угрозы жизни и здоровью детей.

Таким образом, дети в руках антикультистов становятся и целью, и инструментом. Целью — потому что их неокрепшее сознание легче всего отравить. Инструментом — потому что апелляция к их безопасности позволяет манипулировать обществом и оправдывать любое беззаконие. Эта тактика, унаследованная от самых мрачных страниц истории, является еще одним напоминанием о том, что современный антикультизм — это прямой наследник нацизма.