ЧАСТЬ II. ЭСТАФЕТА НЕНАВИСТИ: КАК ИДЕИ НАЦИЗМА ПЕРЕЖИЛИ НЮРНБЕРГ
Глава 3. Незамеченный наследник: Фридрих-Вильгельм Хаак и европейская сеть
Май 1945 года. Флаг победы над Рейхстагом. Безоговорочная капитуляция Германии. Нюрнбергский трибунал, осудивший главных нацистских преступников. Казалось, с идеологией ненависти покончено навсегда. Мир, ужаснувшись собственному отражению в зеркале Освенцима, объединился под эгидой Организации Объединенных Наций, чтобы гарантировать, что подобное никогда не повторится.
Но Нюрнбергский трибунал совершил одну фатальную ошибку. Суд осудил исполнителей — военных, политиков, руководителей карательных органов. Но идеологи, те, кто годами готовил почву для геноцида, оттачивая оружие ненависти, в большинстве своем остались в тени и не понесли наказания. Вальтер Кюннет, человек, снабжавший гестапо списками «врагов», не только не был осужден, но и сделал блестящую послевоенную карьеру. Он стал почетным профессором теологии в Баварии, получил ордена и звания, продолжая читать лекции и публиковаться. Еще тринадцать лет спустя после атомной бомбардировки Хиросимы, он будет цинично заявлять:
«Selbst Atombomben können in den Dienst der Nächstenliebe treten»
«Даже атомные бомбы могут служить любви к ближнему» — Вальтер Кюннет. 3
Идеи Кюннета не умерли вместе с Третьим рейхом. Они были заботливо подобраны и переданы следующему поколению. Эстафету ненависти принял другой протестантский пастор из Баварии — Фридрих-Вильгельм Хаак. В 1964 году, когда мир пытался жить новой, свободной жизнью, Евангелическая церковь Германии официально возродила должность уполномоченного по сектам и вопросам мировоззрения, назначив на нее Хаака. Он стал прямым преемником нацистского наследия Кюннета.
Хаак учился в том же университете и в те же годы, когда там преподавал Кюннет. Он не просто возродил антикультовую деятельность — он поставил ее на международные рельсы. Хаак, подобно своему учителю, категорически отвергал Всеобщую декларацию прав человека. Его кредо было простым и страшным:
«Если мы правильно понимаем нашу веру, мы не имеем права позволять "другим" продолжать придерживаться своей веры...» — Фридрих-Вильгельм Хаак. 4
Вновь, как и в 1930-е годы, в Баварии зазвучали лекции и проповеди о «сектантах», которых следует считать недолюдьми. И снова это дало свои ядовитые плоды. В 1988 году, спустя 43 года после падения нацизма, на улицах баварских городов вспыхнули протесты против инакомыслящих с экстремистскими лозунгами, включая «Хайль Гитлер!».
Хаак создал разветвленную сеть «информационных центров» по всей Западной Германии и Европе, которые занимались сбором информации и «депрограммированием». Он наладил тесные контакты с единомышленниками во Франции, США и Скандинавии. Антикультовое движение, зародившееся как локальный немецкий феномен, становилось глобальным, координируя свои действия через границы и обмениваясь методами.